Blog: As Flores do Caminho

Um caminho para o retorno ao equilíbrio se dá pelo reconhecimento, sustentação, ressignificação e integração do que chamamos de sintomas na terapia. A harmonia se dá a partir da integração da virtude oposta que num determinado momento está fora do alcance consciente pelo entendimento da terapia floral. Quando reconhecemos que algo não vai bem em nós, psíquica ou fisicamente, levamos um tempo tratando e tentando aprender a lidar com isso e portanto, sustentando o incômodo e assim poder voltar ao saudável. E voltamos a este estado de saúde se as questões que envolviam o desequilíbrio foram ressignificação e integradas.

Para os ouvidos de alguns, sustentar a angústia, o problema, o desequilíbrio e suas características soa mal ou estranho mas, com ou sem consciência e dentro destes entendimentos, isso é o que acontece quando nos “curamos” de algo. No caso do tratamento com os florais percebo um incômodo maior ainda quando falamos em sustentar a dor, o medo, a angústia e acredito que uma das possibilidade disso acontecer, é que temos uma ideia parcial (no senso comum) quando lemos um conceito de um floral.

Os conceitos de maneira geral, falam muito do campo positivo (virtudes) que as essências florais trabalham. Alguns textos destes conceitos tem um tom quase mágico, de uma elevação espiritual que nenhum de nós aqui nesta dimensão terrena temos condição de alcançar. E aí tem de entrar outras considerações necessárias para entendermos melhor do que (talvez) se tratem esses textos.

Primeiro, os florais trazem em seus conceitos uma condição fragmentada dos sentimentos, emoções e comportamentos. Cada floral trata algumas questões dentro da vastidão da alma, são segmentados e não falam da totalidade do que somos e sentirmos, isso seria impossível. Então, quando lemos um conceito de um floral precisamos entender o campo que ele se propõe a trabalhar, apesar da sua abrangência.

Segundo, acredito que quando alguns produtores de florais concebem o conceito de uma essência, mesmo em contato com o negativo que ela trabalha, eles trazem o aspecto positivo do floral porque o retorno a harmonia e a saúde vai se dar pelas condições saudáveis apresentadas nos florais e nos nossos núcleos sadios da psique (alma).

E terceiro, os florais não trazem em seu conteúdo os padrões negativos e positivos? Justamente porque tudo na natureza tem o seu oposto complementar, única possibilidade da realização de uma unidade - polaridades que, ao sustentar a tensão natural do seu oposto, traz impulso, energia. Esta que realiza a possibilidade do movimento, do desenvolvimento, da ação e da alternância do negativo para o positivo e vice-versa, condição única da vida e da saúde, a integração através da oscilação das virtudes entre o excesso ou a falta.

E aí, qual imagem você tem de você mesma? Como anda a sua imagem? O que você tem imaginado para o futuro? E os likes das imagens que você posta? A imagem ocupa muito lugar na nossa vida. Mais do que a maioria supõe.

Para os terapeutas florais a importância da imagem também está no conceito do floral, no que chamamos de gestual da planta através da sua imagem (forma – crescimento – função) que são observadas fundamentalmente pela sua aparência.

Mas para a psique a importância da imagem é muito maior:

“Outro ponto que estabelece uma relação entre as teorias junguianas e a pratica com as essências florais é a relação dos indivíduos com as imagens. Para Jung as imagens não são apenas expressões das possibilidades de se retratar a realidade através do que é captado e interpretado pelos sentidos; nem apenas revelações criativas da imaginação ou de representações das fantasias.

As imagens fazem parte da expressão básica da psique que tem capacidade criativa, produz seus símbolos e é autorreguladora da sua própria condição. Quando desenvolveu o conceito dos arquétipos se referiu a “imagens primordiais” porque as imagens contemplam uma possibilidade de expressão de uma ideia de forma muito mais abrangente que apenas conteúdos das palavras. As palavras limitam e não tem condições de desvelar inteiramente uma idéia. Somente através das metáforas e dos poemas que são palavras ou expressões como figuras de linguagem e que, até no seu conceito, é introduzido a imagem como “figura. 

Com as essências florais essas explicações também são apropriadas porque não só as imagens das plantas fazem parte da observação do seu gestual e portanto, da revelação da sua linguagem anímica, algo parte possível de ser interpretada e representada pela linguagem, e parte só revelada pela simbologia das suas funções. E como símbolo temos o que é apreendido pela razão e parte do conteúdo sendo “inconsciente”, como já disse Jung quando conceituou os símbolos.

As afirmações de que os florais ajudam os estados emocionais já não é uma questão para aqueles que utilizam os florais. A esmagadora maioria dessas pessoas vivem essa realidade.

Mas, por muito tempo a afirmação de que os florais curam ou “tiram” a dor emocional me deixava incomodada. As plantas “curam” através dos seus princípios ativos. Mas os florais são produtos inertes, não tem princípio ativo. São portadores de uma informação da natureza e como tal não podem ser pensados com a lógica da alopatia. Dessa forma, no meu entendimento, os florais são incentivadores de uma melhor resposta emocional diante das oscilações, conflitos, crises, etc. Eles não retiram o indivíduo da crise ou da dor mas, propõem um enfrentamento melhor a partir do contato com capacidades que estavam debilitadas ou fora do alcance da consciência, aliviando desconfortos mas propondo o seu confronto e melhor elaboração das questões. E é por isso que os florais são grandes parceiros das terapias.

Não retirar o indivíduo da crise mas ajudá-lo a enfrentá-la, criando oportunidade de percepções diferentes é o melhor caminho para aprender a lidar ou superar conteúdos difíceis para a consciência, como os estados deprimidos, por exemplo. Os florais não podem retirar o indivíduo da crise porque atravessá-la é a alternativa de ressignificação. Por isso que a idéia de não sentir dor emocional apelando para drogas nem sempre é a melhor opção. Embora em determinados casos seja a necessária e não podemos descartá-la. Mas a superação ou ressignificação se dá através do atravessamento da dor/crise. E os florais dão suporte nessa questão. Neste trecho tem uma pequena passagem da importância das crises e dores:

“(…) a depressão leva o sujeito necessariamente para baixo, para um aprofundamento em si mesmo. Diminui o ritmo, desacelera o intelecto, aproxima o horizonte. Talvez nada hoje em dia consiga para nós o que consegue a depressão, e por isso sua presença é tão marcante: esforços da farmacologia à parte, na depressão somos lançados irremediavelmente ao vale da alma.

Em um atendimento recente de uma astróloga querida, ela me falou de preocupações específicas do seu mapa com o ingresso do Sol em Câncer. Apesar da Astrologia ser o meu primeiro amor, não trabalho com astrologia há anos e raramente trago para os atendimentos em terapia floral. Mas, devido também a natureza do trabalho dela, falamos de florais que se afinizam com as características de alguns signos e no caso dela, signo de Câncer. Então como está na ponta da língua, aqui vão alguns poucos. Lembrado que os florais citados se afinizam com as características do signo “puro” ou seja, somente no campo teórico porque ninguém tem um signo “puro” no mapa astrológico. Somos permeados pelo simbólico dos doze signos.
– Honeysuckle de Bach, que no negativo se prende ao passado nas alegrias ou nas tristezas, conversa bem com cancerianos que têm por característica apego ao passado através de memórias, das raízes, e da nostalgia de tempos idos. E aqui entram todas as Madressilvas que se apresentam em vários sistemas florais.
– Chicory de Bach e Chicorium de Minas que são bons representante das características associadas a maternidade e também são os clássicos florais da carência, da manipulação emocional que pode sufocar através da sua forte relação de apego aos que ama. Câncer é um signo de água e Chicory tem relação com este elemento podendo apresentar uma hipersensibilidade emocional.
– Red Chestnut de Bach e Trimera de Minas que trabalham a preocupação pelo bem-estar do outro. As pessoas que tem uma Lua muito proeminente no mapa astrológico ou o signo de Câncer muito presente, seja por posicionamento solar ou vários planetas ali, muito provavelmente visitam essa preocupação com aqueles que amam já que maternar não é um verbo qualquer para essa condição astrológica.